6月21日,由美术教师韩旭带队,北京海淀凯文学校8-10年级的同学一起去故宫参观了“清初四僧”书画展。

 

这次“清初四僧”书画展在故宫武英殿举办(这里也展出过《清明上河图》哦)这次展览可以说是“四僧”展览中的“龙头老大”——多达81件套、共计163件作品。展品数量成为历次“清初四僧”相关主题的展览之首,不少作品皆是首次示人。其中,石涛的《搜尽奇峰打草稿图卷》、弘仁的代表作《西岩松雪图轴》、髡残《白云钓船图页》、八大山人的《枯木寒鸦图》等名作均在展出之列。

 

“清初四僧”的书画作品属于中国古代文人画的范畴,画中带有的文人情趣,他们冲破当时画坛摹古的樊篱,标新立异,创造出奇肆豪放、磊落昂扬、不守绳墨、独具风采的画风,对近现代以及当代中国水墨画有着重要和深远的影响。韩老师本硕均毕业于清华大学美术学院,毕业后留校工作,超过8年的教学管理工作让韩老师积累了丰富的艺术教学经验。善于启发和引导学生也是韩老师的教学特色之一。

参观中,韩旭老师全程对作品进行讲解,保证同学们可以穿越时间,与“四僧“找到灵魂的契合艺术的共鸣。

 

本次参观是海淀凯文同学走出校园,感受艺术魅力的又一次尝试。在之前的美术鉴赏课上,韩旭老师已经介绍过“清初四僧”的作品。而这一次,通过故宫“清初四僧”书画展,海淀凯文的同学们对“清初四僧”有了更直观的印象,参观中,韩老师娓娓道来的讲解,让同学们穿越时间,与“四僧”找到艺术的共鸣,也让学生从一个全新的角度对课上的知识融会贯通。


作为一所以艺术、体育、科技引领素质教育特色的双语学校,凯文始终重视培养学生的思辨能力和国际视野。在校园课程之外,北京海淀凯文学校还积极为学生创造更丰富、更生动的社会学习环境,让学生在学习过程中不仅“学得”知识,更要“习得”思考、“获得”能力,在多元的世界文化中真正“立得”自我。


凯文艺术大课堂开讲啦!

 

                                                                                             弘仁松梅图卷


弘仁(1610-1664),安徽歙县人,自幼孤贫,奉母至孝,眀亡后绝意科举,怀亡国之痛,于武夷山落发出家。


弘仁的艺术以山水绘画名重于世,兼写梅花,喜绘黄山松石。笔墨苍 劲整洁,清幽淡远,秀润在骨,画境层峦叠壑,山石峻峭方硬,林木虬曲遒劲,写取真景,突破了倪瓒平远的面目,真实地传达出山川之美和新奇之姿。


                                                                                          髡残秋山幽静图轴


髡残(1612-1673),法名智杲、大杲,字石溪,号髡残,又号白秃、电住道人、石道人等,(1638)出家为僧。


髡残学养深厚,能诗工书,长于山水画。他擅长借题画诗文表达他对宇宙、人生的感悟,阐述禅学思想,其艺术思想与风格对中国近现代绘画革新产生了深远影响。


                                                                                         八大山人芦雁图轴


八大山人(1626—1705),江西南昌人,是明代江西宁献王朱权后裔,明亡后曾出 家为僧。他一生经历坎坷,始终心怀故国,常藉诗文书画来发泄心中积郁与不甘。


他的画风格纵逸,颇具个性。他的书画作品在当时影响不大,但对后世影响极为深远,如 清代中期“扬州地区画家群体”、晚期“海派”,及至近代齐白石、张大千等皆追蹑其法。

                                                                                            搜尽奇峰打草稿图卷


石涛(1642-1707),原名朱若极,广西桂林人,明靖江王后裔。他出生不久即遭遇 国变和家变,遂由家臣护送逃至全州避祸,后在当地湘山寺出家为僧。


石涛是“四僧”中年龄最小,也是传世作品数量最多,题材最丰富的一位画家。他 一生以诗画立身,其作品风格多变,个性鲜明,故颇受当时及后世鉴藏者所欣赏喜爱, 这其中既有前朝遗民,也有当朝贵胄;既有文人隐士,也有巨贾富商。而他所提出的画 学理论,更是对清代及近现代中国写意画产生了巨大影响。


凯文艺术大课堂就是在学校课堂之外,推出的系列艺术拓展课程,学校将不定期组织学生们参加艺术活动,也会邀请艺术大家为凯文的孩子们进行指导授课。